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The Vedas are a gathering of songs and different religious writings formed in India between around 1500 and 1000 BCE. It incorporates components, for example, ceremonial material and additionally fanciful records, sonnets, petitions, and equations thought to be holy by the Vedic religion.
The Vedas
The most sacred scriptures of Hinduism are the Vedas ("Books of Knowledge"), a collection of texts written in Sanskrit from about 1200 BCE to 100 CE.
As sruti (revealed texts), the Vedas are regarded as the absolute authority for religious knowledge and a test of Hindu orthodoxy (both Jains and Buddhists reject the Vedas). "For Hindus, the Veda is a symbol of unchallenged authority and tradition."1
Selections from the Vedas are still memorized and recited for religious merit today. Yet much of the religion presented in the Vedas is unknown today and plays little to no role in modern Hinduism.
As historical and religious literature often is, the text is written from the perspective of the most powerful groups: the priests and warrior-kings. Scholars say it is therefore unlikely that it represents the totality of religious belief and practice in India in the first millennium BCE. This perspective is especially evident in the earlier parts of the Vedas, in which the primary concerns are war, rain, and dealing with the "slaves," meaning native inhabitants of India.
Initially, the Vedas consisted of four collections of mantras (Samhitas), each associated with a particular priest or aspect of ritual: Rig Veda (Wisdom of the Verses); Sama Veda (Wisdom of the Chants); Yajur Veda (Wisdom of the Sacrificial Formulas); and Atharva Veda (Wisdom of the Atharvan Priests).
Over the centuries, three kinds of additional literature were attached to each of the Samhitas: Brahmanas (discussions of the ritual); Aranyakas ("books studied in the forest"); and Upanishads (philosophical writings).
In these later texts, especially the Upanishads, the polytheism of the earlier Vedas has evolved into a pantheism focused on Brahman, the supreme reality of the universe. This concept remains a key feature of Hindu philosophy today.
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Les Védas sont un rassemblement de chants et différents écrits religieux formés en Inde entre environ 1500 et 1000 avant notre ère. Il intègre des composants, par exemple, du matériel d'apparat et des dossiers, en plus fantasques sonnets, des pétitions et des équations pensé pour être saints par la religion védique.
Les Védas
Les écritures les plus sacrées de l'hindouisme sont les Veda ( « Livres de la connaissance »), un recueil de textes écrits en sanskrit d'environ 1200 avant JC à 100 CE.
Comme sruti (textes révélés), les Vedas sont considérés comme l'autorité absolue de la connaissance religieuse et un test de l'orthodoxie hindoue (les deux jaïns et les bouddhistes rejettent les Vedas). « Pour les hindous, les Védas est un symbole de l'autorité et de la tradition sans partage. » 1
Sélections des Veda sont encore mémorisés et récité aujourd'hui mérite religieux. Pourtant, une grande partie de la religion présentée dans les Védas est inconnu aujourd'hui et joue peu à aucun rôle dans l'hindouisme moderne.
Comme la littérature historique et religieux est souvent, le texte est écrit du point de vue des groupes les plus puissants: les prêtres et les guerriers-rois. Les chercheurs disent qu'il est donc peu probable qu'il représente la totalité de la croyance et de pratique religieuse en Inde au cours du premier millénaire avant notre ère. Cette perspective est particulièrement évident dans les premières parties des Védas, où les principales préoccupations sont la guerre, la pluie et le traitement des « esclaves », qui signifie habitants indigènes de l'Inde.
Dans un premier temps, les Vedas se composait de quatre collections de mantras (Samhitas), associés chacun à un prêtre ou un aspect particulier du rituel: Rig Veda (Sagesse des versets); Sama Veda (Sagesse des Chants); Yajurveda (Sagesse des formules sacrificiel); et Atharvaveda (Sagesse des prêtres Atharvan).
Au fil des siècles, trois types de documents supplémentaires ont été attachés à chacun des Samhitas: Brahmanes (discussions du rituel); Aranyakas ( « livres étudiés dans la forêt »); et Upanishads (__gVirt_NP_NNS_NNPS<__ écrits philosophiques).
Dans ces textes ultérieurs, en particulier les Upanishads, le polythéisme des Védas plus tôt a évolué vers un panthéisme concentré sur Brahman, la réalité suprême de l'univers. Ce concept reste un élément clé de la philosophie hindoue aujourd'hui.
